estetica relazionale
postproduction
il radicante
Forme di vita
L'arte moderna e l'invenzione del sé
Nicolas Bourriaud
postmedia books 2015
144 pp. 16 ill.
isbn 9788874901401
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La tesi principale di Bourriaud in Formes de Vie è che la preoccupazione fondamentale della creazione del XX secolo è stata fondamentalmente egocentrica: "Rendi la tua vita un'opera d'arte". Il titolo si rifà al celebre saggio di Henri Focillon, Vie des formes, abbracciando così la necessità di cogliere la forma come un preliminare fondamentale nella creazione dell'arte, a condizione che non si ignorino «i metodi di produzione e di vita»...
L'arte moderna, è la sua virtù primaria, rifiuta di considerare separati il prodotto finito e l'esistenza da condurre. Praxis uguale poiesis. Creare è crearsi. Le opere d'arte, contrariamente ai prodotti dell'industria, si rivelano inseparabili dal vissuto del loro autore e questo legame si afferma ancora più vigorosamente nel sistema capitalista, nella sua logica di standardizzazione e di meccanizzazione, che cancella sempre più le tracce dell'intervento umano negli oggetti che fabbrica. Jürgen Habermas mette questo paradosso al centro della sua riflessione sul progetto politico della modernità, distrutta dall'iper-specializzazione che genera la sfera tecnica. Questa è l'ironia della storia del XX secolo: si qualificano come "moderni" due movimenti che si combattono l'un l'altro. Sotto questa denominazione, ritroviamo così l'ideologia della razionalizzazione del lavoro (il taylorismo, l'affinamento progressivo delle qualifiche e dei ruoli ecc.) dominata da un processo globale di meccanizzazione della società e di nuove modalità di accumulazione del capitale, ma ugualmente il suo più feroce nemico: queste forme artistiche via via più sintetiche, unitarie, refrattarie a ogni specializzazione. Queste pratiche culturali resistono al movimento globale della standardizzazione, appoggiandosi su di esso. L'arte moderna ri-umanizza il mondo a partire dalla sua parte inumana...
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